寂乎唯寂。其揆一耳。而寻条求根者众。
统本运末者寡。或将暨而不至。或守方而未
变。是故经称满愿之德。 高普 事之风。原夫圣
旨非徒全其长。亦所以救其短。若然五部殊
业存乎其人。人不继世。道或隆替废兴。有时
则 (第 0065c 页)

譬陀罗尼能持万善遮众恶也四面悬铃譬
四无碍辩下化众生也张设幰盖譬四无量心不
思议梵行也众德之中慈悲最 高普 覆一切亦以
珍奇杂宝而严饰之譬真实万善严此慈悲故大
经云慈若具足十力无畏等名如来慈也宝绳交
络譬四弘 (第 0073b 页)

饰也周匝栏楯者譬总持持万善遮众
恶也四面悬铃者譬四无碍辩下化众生也张设
幰盖者譬四无量众德之中慈悲最 高普 覆一切
也珍奇杂宝而严饰者真实万善严此慈悲大经
云慈若具足十力无畏名如来慈宝绳交络者譬
四弘誓坚固大 (第 0217c 页)

宝庄校譬万
行修饰周匝栏楯譬总持持万善遮众恶四面悬
铃譬四辩下化众生张设幰盖譬四无量众德之
中慈悲最 高普 覆一切也珍奇杂宝而严饰之者
真实万善严此慈悲大经云慈若具足十力无畏
名如来慈宝绳交络譬四弘誓坚固大慈 (第 0047a 页)

文句五(廿七)云譬四无量众德之中慈悲最 高普 覆一切也。】

「三善巧安心止观谓体前妙理常恒寂然名
为定寂而常照名为慧故经云安置円枕(车内枕)。」 (第 0283a 页)